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「獅公館工坊」黃底墨字的招牌座落於鹿港桂花巷藝術村，日治昭和時代亮灰斜瓦頂蓋深棕木造建築，讓人不禁想一探究竟深藏著哪位工藝師傅的匠心達藝?



推門工坊裡有學生正持著小型獅頭筆繪的立體寬闊的小獅臉，施竣雄藝師資深四十年坐鎮在側，擺著正在晾乾的一層層彩繪獅頭，開朗燦笑的親兒傳人施智翔，113年8月3日獨自隨高雄市立博物館受邀參展於日本冰見市立博物館冰見祭聯展:《跨海的獅子舞─高雄的舞獅文化交流展》（海を渡る獅子舞ー高雄の「舞獅」文化交流展），贈送給冰見市長一整套工坊的手工親繪黏著彩色毛絨和各式耳朵和小銀鈴裝飾。冰見市役所借展了似豹似虎的「紙糊彩繪獅頭」，紙糊耗時費工的製作過程，父親施竣雄在Youtube有多次採訪示範講述多樣的獅頭的攝影，施智翔「一尊獅頭一故事」認真創作每一個純手工動作。



施智翔搭機帶著台灣的銀、白、黑、藍、紅、綠的小瓶罐顏料和台灣各樣開口獅、閉口獅，客家獅的純白色獅頭模型，在冰見的攤位讓遊客居民現場學習台灣彩繪技藝。雖然年紀輕輕，施智翔已經授課於線西國中暑期營、鹿江國際中小學在地特色發展學校主題課程工作坊，鹿港國小二鹿風華課程教學精進研習班正修科大通識課，明志科大親子共學工作坊，明志書院講堂彩繪獅王課程。公益活動也有大遠百社會企業CSR回饋台中和平偏鄉、靜宜大學國際生體驗;受邀僑光科大與僑光科大專題演講，勤益科大明秀書院採訪，Facebook上都精彩真誠的紀錄寫下日誌與心得趣事，搭配照片攝影歷歷在目精緻的製作和活動花絮。



施智翔不只在台灣扎根傳統教育，台灣觀光協會紐澳推廣會，馬來西亞推廣會，韓國首爾大邱釜山推廣會，日本名古屋推廣會，桃園世客博會，都有他的參與蹤跡。也正忙著開展的2024全國古蹟日匯聚台灣各產地特色獅頭。他也收藏了異國區域具備歷史風味的獅頭，咧嘴笑容特徵風味獅頭，造型色彩是別出心裁，銜接著整個大東亞文化圈的標幟趨吉避凶的節慶物品、移民族群地盤的武術文化。



施智翔翻閱了厚厚一本獅頭的圖資呈現不同時代獅頭的更迭。他詳細的解釋:獅頭，最早從漢代群雄割據的草莽民間，一直是遠古傳說避邪驅妖魔的護盾，也是神話中的「四靈」神的駕騎。另一考證，獅子是西漢時西域的貢品，如同麒麟，都是人祈福的神獸。



舞獅頭在客家移民的東南亞，馬來西亞、新加坡就有一千餘種的聚落，昔日涵義是代表著武術、械鬥、搶地盤、結夥打群架，是樸實人號招群體威嚇的護身。不像今日跑健身房練肌肉，各區域獨門獨派的武術館練獅頭舞，保衛家園也是團體強健體魄的訓練。「一個武術館只有一個獅頭，」施智翔特別說明，「獅頭是師傅持有的，跟隨的弟子共用一個獅頭」，所以訂製的傳宗接代的獅頭需要維修、照看，獅公館工坊不只賣造價高昂的獅頭，也是個修補的救護站，常收到各種客戶的訴求。獅頭，就象徵著一個至尊領導者帶領一群人練習，充滿古意的俠氣萬丈。因為政治的沿革，獅頭運動演變成為節慶商演。

新加坡獅子舞、美澳洲、加拿大的華埠地帶是用來節慶，廟會，商場，祝賀祝壽表演;舞獅團確實是練家子本領，震嚇威風的獅頭門面，鮮豔華麗的毛髮五官裝飾，就是獅公館拿手絕活，純熟的銀漆，亮青綠、赤紅、黑面、靛藍青，讓獅頭在萬人鑽動中，極度醒目的一呼百諾，靈活靈現的霸氣躍動，讓觀眾目不轉睛。，

父子繼承著爺爺施炳對獅頭忠誠厚實的手藝，後來設計圖稿:豐厚搶眼的髮鬃，繁麗繽紛的銀鈴綴飾，細緻專注一筆筆點漆上的唇齒眉眼，每一個圖稿都需要分毫不差的描摹。濃烈逼真的臉孔和睛爍的眼，更加栩栩如生的在展露著不同的獅頭的性格與職守。「那些獅頭的臉孔是怎麼來的靈感呢?」施智祥答:「託夢來的!」古時候的迷信和敬畏崇神習慣，使獅頭的化身和特寫，添增更多額頭的王字，火焰，捲曲的眉毛，獠牙硬齒，明顯的鬍鬚，和濃密艷麗的鬃毛和流蘇，鼻子和下巴更加是大異其趣的品種不同，分門別列的效果十足。







工坊屋樑上懸掛著豪邁的獅頭有十幾公斤重量，各有華麗誇飾的表情，凝視遊客，也讓學生和觀光客在工作檯上臨摹體驗工藝;中型的閉口獅獠牙內有七星劍，掛在竹簾及掌心大的絨毛討喜的大眼獅。金色和紅色的圓滿慈藹的招財興旺;勇猛的所向無敵是青綠色、藍色、黑色，都是引人入勝，觀光客可紀念的收藏獲贈禮。





施智翔父子的展望很簡單親切:「持續努力製作、維護更多台灣獅，創作更多台灣獅，可以讓台灣人都可以收藏。」雖然他謙虛的心願就是如此，洋洋灑灑的經驗「電視台拍攝訪問: 草地狀元、客家安可、台灣心動線、中央電視台、東森1001個故事、土耳其電視台、TVBS一步一腳印、台灣真善美、人到中年、尋找台灣感動力、聽！台灣在唱歌、今晚住誰家、寶島神很大!」

獅頭雖然不是故宮國寶，假設台灣能夠推廣獅頭藝品到全球，不只是個祈福祝賀的贈禮，也是可以具象化或數位平面化的設計。施智翔確實有獅頭的各式明信片。日本文化把招財貓、神廟鳥居和手作御守販賣推廣成亞洲共同文化了。他說:「一個人的時間有限!」確實台灣獅頭產業的匠師少，他們彼此之間也是互相交流。若是台灣的人人能更深入認識獅頭，這不是罕見稀有的文物，是草根在地化的創意藝術品。有朝一日，台灣的傳統也必然可以從少數弱勢，變成強勢登場!



本文章由石韵瑄授權刊載